晓虹：这个“时代的需要”能不能再具体地再说一下?比如为什么现在一些古代的作品就越来越值钱了?然后，那您说要体现这种时代的需要，那这种体现又表现在哪里呢?

　　欧阳中石：我举个具体例子啊，当年1928年，有一个，山东有一个“5•3”惨案，就在这个惨案刚刚过后，咱们中国的一个书法家就写了两条话挂在城门上。“你看见了吗?遍地是流血。”是帝国主义者来侵略中国的情况，杀了许多人。“你看见了吗?”。又一条“你记住了吗”。你说这两条话，它有多大价值?能以亿万(元)来衡量吗?这是不能的。

　　社会价值有多高，这是人的生命问题。一直从那一年开始记到现在，我们每年也要纪念这个 “5•3”运动的。这多要紧的事情。不是金钱能计算的，这就叫历史的价值。我们现在，就看在一个什么情况下，用到一个什么问题上。比方说现在，前几天搞一个同根的文明，就谁能把这个同根写出来，你想它的意义有多大?

　　这会唤起多少人同情怀念，很希望赶紧同根人走在一起，这有多大价值?这不是简单的金钱可以解决的。所以我觉得一个是价值，一个是价钱，两回事。我们也相信我们古代的文明留下来那些珍贵的遗产，非常有价值。正是因为有价值，所以也有价钱，升得多高都是应该的。

　　晓虹：您现在您的作品也是被很多的海外的博物馆呀，包括个人呀，然后也都在收藏。那您怎么看待这种现象呢?

　　欧阳中石：如果能得到人们的收藏，我们高兴，觉得它没有白费。如果没有收藏，那自己再努力。